泰国的当代艺术很少得到私营部门以外的支持。虽然推广艺术家或协助画廊所需的公共基础设施尚处于初期阶段,但首届曼谷艺术双年展(BAB)表明,创意产业能够集合举办广泛活动所需的资源。
上周末开放的双年展不是以一个场地为中心,而是跨越寺庙,废弃的建筑物,商场和公共广场。这些活动的组织者是私人公司和个人,而不是国家官员或国家机构 - 尽管这通常是艺术双年展的情况。

以“Beyond Bliss”为主题,该节目以20个场地的数十位艺术家为特色。其中包括湄南河沿岸的一些主要宗教场所和旅游目的地,包括Wat Pho,Wat Prayurawongsawat和Wat Arun的寺庙群。
“我们有意策划BAB在其范围内无所不包,”双年展艺术总监Apinan Poshyananda在公开开幕前一天告诉美国有线电视新闻网。“在河流和主要遗产地标中放置一些艺术品的想法对我们来说特别重要。我们想要为艺术家和游客表示一次旅程,并与威尼斯大运河平行:我们有可能成为该双年展的有效对手。“
虽然像Marina Abramovic和Yayoi Kusama这样的国际名字可能会吸引最多的人群,但对东南亚 - 特别是泰国艺术家的关注有助于将这一事件与同行区分开来。

 

尽管组织者表示国家和城市当局提供了一些财政和宣传支持,并授予场地许可和促进与城市佛教僧侣的谈话(他们必须批准任何放置在他们身上的艺术品),所以国家在新的双年展中所扮演的角色是有限的。寺庙)。Poshyananda说该计划受益于其相对独立性。
“不必向政府证明或欠任何东西,这让我们有机会在我们的计划中更加大胆,”Poshyananda说。“这纯粹是一种艺术展示 - 我们希望自由保持这种方式。
“我们不想告诉艺术家他们能做什么,不能做什么。我们希望在两年后,也就是两年之后再次来到这里。依靠可能改变的制度不允许那种规划,特别是预算方面。“
双年展的策展人之一,新加坡国家美术馆的阿黛尔·谭在电话采访中补充道:“像BAB这样的活动可以通过解决他们可能没有接触过的想法来帮助人们跨越界限。资金可能是私人的,但是它的影响力将超过公共领域,而不是我们背后的政府资金。我们创造了艺术家,访客和空间之间的对话。“

面对问题
双年展最有趣的艺术作品,装置和特定场地的干预措施在其主题方面肯定是大胆的。他们中的许多人解决了今天影响泰国的宗教,政治和社会问题,表明他们渴望面对高层施加的限制。
Nino Sarabutra的“我们会留下什么?” 就是一个很好的例子。特定场地的工作看到125,000个未上釉的瓷器头骨,覆盖在Wat Prayurawongsawat寺庙的白色钟形佛塔周围的人行道,其墙壁传统上与僧侣的火化灰烬堆叠在一起。

曼谷艺术文化中心(BACC)的前任主任Luckana Kunavichayanont表示:“此次活动已成为人们关注的焦点,这些主题几乎没有公开讨论过。”该委员会负责整个双年展。“有些展品涉及性工作,南方的宗教冲突,农民工和女性劳动力剥削。”
例如,Kawita Vatanajyankur的项目“表演纺织品”探讨了泰国女性的工作条件。通过一系列视觉上引人入胜的视频表演,她将自己的身体转变为纺车的织针或浸没在一桶染料中的拖把,Vatanajyankur解决了在纺织行业工作的压力和危险。
“我的艺术旨在围绕紧急问题创造社会意识,”她说。“如果人们来到这里并从中获取任何东西,也许这是改变前进事态的一种方式。这就是为什么BAB很重要。”